Ablaze 字像掠影.

大家看過Argo...以美國中情局解救六名伊朗人質為主題~亞果出任務~2013獲得,金球獎最佳影片及導演, 奧斯卡最佳影片, 最佳改編劇本, 最佳剪輯......

我覺得, 如果我的人生應對, 可以人生如戲般的開放心態, 層出不窮靈活想像思考面, 更有揣摩各角色本領, 多一點好奇心, 探索原因, 朝著多策略取向思考, 想像層面將會無限的寬廣...面對任何人, 有不同的應對法寶現出, 那該多奇妙有趣啊~ 縱橫觀察人生, 現時生活中, 將會活得更精彩和瀟灑自在.... 

Argo劇情開幕由英美國聯合策劃對伊朗涉政, 引起當地什葉派人士不滿,引發集體抗議暴動包圍美國大使館.......

1979年11月4日， 當伊朗群體抗議暴動到達爆裂點，一群政治激進份子衝入德黑蘭的美國大使館，挾持走52名美國人質，正當恐怖混亂中，有6名美國人大使館人員, 急速依勢溜走, 進而躲進加拿大大使的家中。中情局「敵後淨空」（exfiltration）專家東尼曼德茲（班艾佛列克 飾）, 瞭解這6人將會被逼供屠殺, 僅是遲早之事，但是他想出一個現實生活中根本無法實現的劇本, 且深信唯有此法, 才能使他們安全離開伊朗的冒險計劃。這個現實生活的影中劇, 超乎常理與另類思考，這等作法, 僅可能只在電影情節中發生......人生真如戲啊~

亞果出任務~劇情架構改編自真實事件, 記錄一場攸關生死的美國中情局救援人質行動, 巧妙劇情張力脈動, 其真相已隱瞞世人數十年之久...敵後淨空專家, 步步驚心的駭人計劃, 另每個人匪夷所思 , 生活影中劇, 唯可能在電影中發生....中情局決定用假拍片假劇情, 到伊朗真勘景的方式冒險救人. 媒體、製片、演員、編劇、甚至連電影公司全部都涉入這場救援行動中, 當時大部份參與拯救的人都不知情...男主角以另一面反思切入取法, 人性反面的心理接收, 對峙常規心態反應, 而獲得最後勝利, 達成使命......

有一幕中情局高階主管和敵後淨空專家東尼漫德茲, 他們必須到政府上層提出報告之解救方法, 但東尼漫德茲心中極憂慮緊張, 而他的主管, 卻說出很幽默的對白~打起精神,當作跟芝蔴街兩個布偶說話吧.....

當我看到, 解救方法, 原來是以拍假電影假劇情, 且由完全不懂拍片的六名人質, 各自扮演媒體,製片,演員,編劇...節奏緊逼, 驚心動魄的生活劇中劇, 每個人的生命, 隨時因某個人某個環節驚慌出錯, 而全部命喪伊朗....在敵後淨空專家沉著應變之幫助, 並保證與鼓勵之下,穩定說服人質們的情緒, 一步步一起度過這場生死劇中劇....

心中頓時, 有所其領悟...人生嘛 ! 若如演戲...

生活中的人生角色, 因如演戲以彈性鬆轉的思維, 適時的轉換時空, 情境, 換上不同面具, 加上不同情緒面貌, 生活中或許在那個還節卡住了, 若能即時應用詼諧幽默心態面對事發, 許多困擾的人際關係或生活上遇到的難題, 將會迎刃而解 ...當我看他們真實事件這幕假劇情救援人命, 卻就像我們在看劇中劇, 大家常說的, 演戲的是瘋子,看戲的是傻子, 無非是一種對自我的..調侃...

伊朗的動盪內亂, 弱勢戰亂國家人命不值錢, 可隨意踐踏, 更反現出人性殘酷面與悲憐面的反差對比, Agro一幕對白中, 曾說~ 歷史起於鬧劇, 終於悲劇 ~ 最可憐無辜於平民百姓老弱婦孺....每起事件發生, 總有其因果, 而每種狀況之間彼此也都具備因果關係, 始起端必終其端....

   TCC&YMH

以下取自維基百科參考~  

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

什葉派（阿拉伯文 ：شيعى‎Shīʿah）是伊斯蘭教 的第二大教派 ，原意為追隨者，專指擁護阿里的人，與遜尼派 對立。全世界大約有10至15%穆斯林 屬於此教派。          

形成---- 632年 ，伊斯蘭教 的創始人先知 穆罕默德 逝世的時候，伊斯蘭教的傳播範圍包括大部分阿拉伯半島 。當時穆斯林 中有兩大勢力：一方是注重傳統的北方兩河流域 阿拉伯部落長老和波斯 商人，另一方是著重穆罕默德本人宗教遺產的南部信眾。其中後者認為穆罕默德的堂弟兼女婿阿里 對伊斯蘭教貢獻重大，應繼承政教合一 的領袖哈里發 位。在穆斯林社團的早期政治鬥爭中，遷士 集團贏得勝利，其代表人物阿布·伯克爾 （又譯阿布巴克或巴克爾）出任第一任哈里發。其後奧馬爾 （又譯歐麥爾）、奧斯曼 先後成為第二、第三任哈里發。在第三任哈里發遇刺身亡之後，阿里被推舉為第四任哈里發。這導致伊斯蘭內部的分化加劇以至內戰。支持阿里擔任哈里發的穆斯林被稱為阿里黨人 ，反對阿里擔任哈里發並主張為奧斯曼報仇的穆斯林被稱為奧斯曼黨人 。兩派之間的戰爭是伊斯蘭的第一次內戰，從656年 一直持續到661年 。661年阿里被政敵刺死。阿里死後其子哈桑 當選哈里發，但被迫讓位給政敵穆阿威葉 。穆阿威葉創立倭馬亞王朝 （又譯伍麥葉王朝，《唐書 》中稱之為白衣大食）。680年 穆阿威葉去世，他的兒子葉齊德 繼任哈里發。阿里的另一個兒子海珊 （又譯胡賽因）拒絕向葉齊德效忠，起兵反抗，在伊拉克 的卡爾巴拉 城被倭馬亞王朝的軍隊所殺，起義失敗後，漸由政治集團演變成宗教派別。683年，分散在各地之信徒再次起事，以阿里第三子穆罕默德·本·哈乃菲亞的名義（被擁為伊瑪目），由穆赫塔爾領導起事，他們認為在庫法的什葉派教徒未盡全力出軍，致令海珊戰死，故擊漬庫法之什葉派教徒，未幾，穆赫塔爾亦戰死，起義失敗，其追隨者形成凱桑派。約700年，穆罕默德·本·哈乃菲亞逝世，派內關於馬赫迪 再世及太平盛世的思想崛起。傳繫上，主張伊瑪目位在海珊之後應由他的嫡傳後裔繼承並由前任伊瑪目指定方為合法，因此否認穆罕默德·本·哈乃菲亞的繼承權。第六任伊瑪目開始，伊瑪目已成為有阿里血統的什葉派領袖的專門頭銜。認為只有穆罕默德的家屬後代阿里、哈桑、海珊（但是海珊是信奉遜尼派）等人有權任哈里發的信眾被稱為「阿里什葉」（「什葉」在阿拉伯語中是「追隨、黨派」的意思），即後來的什葉派。他們認為其他的哈里發都是篡權者。而認為所有哈里發都是合法的多數的「正統派」即成為「遜尼派」，以《古蘭經》和六大《聖訓集》為根據。由於什葉派在人數上佔少數，阿里、海珊皆遇害而亡，而且在歷史上什葉派長期受到迫害，所以什葉派有強烈的受難心理和凝聚力。

信仰和制度---- 與遜尼派 的六大聖訓集不同，什葉派有自己的四聖書 ，即什葉派自己的四大聖訓集。什葉派有不同於遜尼派的宗教學者等級制度，包括大阿亞圖拉 、阿亞圖拉 、霍賈特伊斯蘭 三個等級。只有極少數的什葉派宗教學者（烏萊瑪 ）才能達到大阿亞圖拉的等級，比如伊朗前最高精神領袖霍梅尼 。十二伊瑪目什葉派主張伊瑪目 是真主指定的穆斯林社團政教領袖，有傳自穆罕默德的真光，具不謬性，並堅信末代伊瑪目已隱遁，終將以馬赫迪 身分復臨人世，恢復正義。其經注學尤為強調《古蘭經》的隱義，唯有伊瑪目才深知其玄奧。聖訓學有經伊瑪目傳述的聖訓集四聖書及其注釋。教法學以經、訓和伊瑪目的教法判斷為立法原則，伊瑪目隱遁後由權威教法學家公議，對伊瑪目的判斷作出解釋，並以理智為補充。

聖地---- 除了所有穆斯林的聖地麥加 和麥地那 之外，什葉派穆斯林還有幾個另外的聖地：納傑夫 ，位於伊拉克，阿里葬於此地。該城也是2003年 美伊戰爭 主戰場之一。卡爾巴拉 ，位於伊拉克，海珊殉難並埋葬於此。馬什哈德 ，位於伊朗，什葉派第八伊瑪目 阿里·里達 埋葬於此。

派別---- 什葉派信奉的伊瑪目 教義。伊瑪目在阿拉伯語中原義是祈禱主持的意思。遜尼派 中該詞還是如此。在什葉派中，伊瑪目是人類和真主 之間的代表人，有特別神聖的意義。《古蘭經 》中的隱義，只有通過伊瑪目的秘傳，信眾才能知其奧意。按什葉派教義，伊瑪目只能來自穆罕默德的家屬後代。阿里、哈桑、海珊是全體什葉派共同信奉的最早三位伊瑪目，之後有多少伊瑪目各支派有不同意見。當代什葉派內部分為十二伊瑪目派 、五伊瑪目派 、七伊瑪目派 、阿拉維派 等分支。其中十二伊瑪目派認定從阿里開始，總共有過十二位伊瑪目，前十一名逝世後，第十二名伊瑪目隱遁 ，將在世界末日 之前重現。七伊瑪目派又名伊斯瑪儀派 ，以阿里的第六代後裔伊斯瑪儀為宗，受新柏拉圖主義 影響，建立了複雜的宗教哲學體系。以上每一宗派之下還分成多個分支。

分布---- 什葉派廣泛分布於世界各地但在個別國家非常集中，比如伊朗 和伊拉克 ，占其人口之比例多達89%和70%。在這兩個伊斯蘭人口大國附近的亞塞拜然 人口92%是什葉派。在黎巴嫩 、敘利亞 、葉門 、巴林 、巴基斯坦 、印度 等國也有相當數量的什葉派。目前，伊朗、伊拉克和敘利亞（敘利亞的遜尼派佔74%，掌權的巴沙爾·阿薩德 家族屬於什葉派的分支阿拉維派 ）是由什葉派掌握政權的國家。

什葉派在中國---- 中國的穆斯林大多為遜尼派，但也有一部分什葉派信眾。新疆 帕米爾高原 東部塔什庫爾乾地區的3萬塔吉克族 信仰什葉派的伊斯瑪儀派。新疆莎車 有數百十二伊瑪目派穆斯林，自稱是「克什米爾人 」，但中國政府把他們劃為維吾爾族 。中國穆斯林中什葉派很少，但什葉派的教義，如對阿里的崇拜，已經滲透到了其他遜尼派 、蘇菲派 之中。